على جريح ولا تتبعوا مدبرا ( 1 ) الإجهاز على الجريح هو أن يسرع إلى قتله ، يقال جهزت على الجريح من باب نفع وأجهزت إجهازا : إذا اهتممت عليه وأسرعت قتله . وجهزت بالتشديد للمبالغة والتكثير . وفي حديث أهل الدنيا هل ينظرون إلا مرضا مفسدا أو موتا مجهزا أي سريعا باب ما أوله الحاء ( حجز ) في حديث رسول الله ص خذوا بحجزة هذا الأنزع يعني عليا ع فإنه الصديق الأكبر والفاروق يفرق بين الحق والباطل الحجزة بضم الحاء المهملة وإسكان الجيم وبالزاي : معقد الإزار ثم قيل للإزار حجزة للمجاورة ، والجمع حجز مثل غرفة وغرف ، وقد استعير الأخذ بالحجزة للتمسك والاعتصام يعني تمسكوا واعتصموا به . ومثله رحم الله عبدا أخذ بحجزة هاد فنجا ( 2 ) استعار لفظة الحجزة لهدى الهادي ولزوم قصده والاقتداء به ، وفيه إيماء إلى الحاجة إلى الشيخ في سلوك سبيل الله . وفي الخبر إن الرحم قد أخذت بحجزة الرحمن أي اعتصمت به والتجأت إليه مستجيرة . وحجزة السراويل : التي فيها التكة . والحاجز : الحائل بين الشيئين . ومنه الحجاز بالكسر أعني مكة والمدينة والطائف ومخا ، كأنها حجزت بين نجد وتهامة وبين نجد والسراة ، أو لأنها احتجزت بالحرار الخمس - قاله

--> ( 1 ) نهج البلاغة ج 3 ص 16 . ( 2 ) نهج البلاغة ج 1 ص 122 .